우리는 복음을 생각하고, 알고, 이해하고, 외칩니다.

멍청한 상관
상담 아카데미에서 외부로 부터의 자극에 의한 상처는 사실 내면의 상처에서 비롯되기에 스트레스 상황을 회피하더라도 내면의 상처가 회복되지 않으면 같은 상황이 다시 반복되기 마련이라고 배웠다.이 경우도 위에 해당하는 사항인지 모르겠지만 아무튼 이 곳에도 역시나 융통성 없고 멍청하기가 한량없는 상관이 존재한다. 아마 지구상 어디를 가더라도 모두가 똑똑하고 융통성 있는(최소한 자신이 멍청하다는 사실을 어느정도는 알고 있는) 사람들로만 구성된 조직이나 공동체는 없겠지..?! 삼성이나 현대, 카이스트나 서울대, 하버드대 같은데 가면 모두가 다 똑똑하고 융통성있고 자신보다 나은 견해를 알아들을 수 있는 사람들만 있을까? 궁금하다..아니면 내 내면의 교만함이 고쳐지면, 다른 사람에게 아주 효율적인 견해가 있음에도 이해하지 못하고 전혀 효율적이지 못하고 융통성 없는 방식으로 일을 시키는 상관을 겸손한 마음으로 나보다 낫게 여길 수 있게 될까?? 이또한 궁금하다..아무튼 이런 상황이 오면 나는 숨이 턱턱 막히도록 답답해 죽을 지경이다.다시한번 말하지만 내가 생각해 볼 때아담의 타락 이 후 인간에게 닥친 가장 끔찍한 저주 중에셋째는 멍청해진 것이요.둘째는 자신이 멍청하다는 사실을 까맣게 잊은 것이요.제일은 자신이 똑똑하다고 믿게된 것이다.정말 끔찍하다..
Monologue ㆍ 숲지기 ㆍ 2014.10.04 ㆍ 추천 0 ㆍ 조회 22
자연히 이렇게 하고싶은 마음
모든 것을 그리스도께 맡긴다는 것은 노력을 포기한다는 뜻이 아닙니다. 신뢰하는 사람의 충고를 따르지 않는다는 것은 있을 수 없는 일입니다. 자신을 그에게 맡겼다면 그에게 순종하기 위해 노력하는 것이 당연한 순서입니다. 그러나 이 때는 전과는 다른 새로운 방식으로, 즉 전만큼 안달하지 않으면서 노력하게 됩니다. 천국의 희미한 첫 빛줄기를 마음으로 이미 맛보았기 때문에 자연히 이렇게 행동하고 싶은 마음이 생겨서 이런 일들을 하게 된다는 것이지요.성경은 한 놀라운 구절 안에 이 두 가지를 통합함으로써 문제를 마무리짓습니다. 그 구절의 전반부는 “두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라”고 되어 있습니다. 이것만 보면 마치 모든 것이 우리와 우리의 노력에 달려 있는 것 같습니다. 그런데 후반부는 이렇게 이어집니다. “너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니.” 이 구절은 마치 하나님이 모든 것을 하시므로 우리는 아무 할 일이 없다고 말하는 것 같습니다.그러므로 나의 사랑하는 자들아 너희가 나 있을 때뿐 아니라 더욱 지금 나 없을 때에도 항상 복종하여 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라 너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희에게 소원을 두고 행하게 하시나니[빌립보서2장12,13절]그러나 저는 이 사실이 당황스럽긴 해도 전혀 의외로 느껴지진 않습니다. 여러분도 알다시피 우리는 지금 하나님과 인간이 함께 일할 때 정확히 어디까지가 하나님의 일이고 어디까지가 인간의 일인지 칼로 자르듯 철저하게 구분하려 들고 있습니다. 물론 처음에는 두 사람이 함께 일할 때처럼 “그는 이 일을 하고 나는 저 일을 한다”고 말할 수 있을...
Monologue ㆍ 숲지기 ㆍ 2014.09.19 ㆍ 추천 0 ㆍ 조회 22
Nothing
아무도 나를 모른다.가족도 나를 모른다.내가 누군지 어떤 사람인지 아는 사람이 단 한명도 없다.너무 슬프고 답답하고 외롭다.나를 이해하는 사람이 아무도 없다.하나님 하고 나만 안다.아니면 나만 잘못 알고 있거나..하나님하고 나 말고 단 한사람 이라도 나를 아는 사람이 있으면 "나만 잘못 알고 있나?" 하는 생각이 안들텐데.. 그럼 포기하고 싶은 마음이 절대로 안들 것 같은데..포기하고 싶다나만 잘못 알고 있는 것 같다근데 잘못 알고 있어도 계속 그렇게 믿으면 그렇게 되는거 아닌가?? 그런 의미로 나좀 알아주면 안되는건가?? 꼭 너 그렇지 않다라고 말을 하는게 옳은 건가?? 걍 잘난척하는 내가 그렇게 라도 말을 해야 좀 겸손해 질 것 같나?? 왜.. 자기가 잘났다고 생각하는 사람은 안될것 같아서 그러나?? 왜 애써 나는 이런 사람이야 그렇게 될테야! 라고 마음 먹어 놓으면 그걸 끌어내리지 못해 한숨을 쉬는거지??모든 것 보다 더욱 힘든건나만 아는 내가 진짜 나 인지 착각인지의 싸움이 일어날 때다.아 아무것도 못하겠다
Monologue ㆍ 숲지기 ㆍ 2014.09.12 ㆍ 추천 0 ㆍ 조회 21
둘 중 더 잘못된 것
이 두 가지 중 무엇이 더 그릇된 생각인지 말하고 싶은 마음이 굴뚝같습니다. 아마 여러분도 그럴 것입니다. 그러나 이것은 악마의 술책입니다. 악마는 그릇된 사상을 세상에 퍼뜨릴 때 항상 짝을 지어─정반대 생각끼리─퍼뜨립니다. 그리고 그 중에 무엇이 더 나쁜지 생각하는 데 많은 시간을 낭비하도록 부추기지요. 그 이유는 물론 아시겠지요? 악마는 우리가 어느 한쪽을 특별히 더 싫어하게 만들어서 그 반대쪽으로 조금씩 끌고가려는 것입니다. 그러나 우리는 속지 맙시다. 우리는 오직 목표만을 바라보면서 그릇된 두 생각 사이에 난 길을 똑바로 걸어가야 합니다. 그 중 하나에 더 관심을 둘 필요가 없습니다.
Monologue ㆍ 숲지기 ㆍ 2014.09.06 ㆍ 추천 0 ㆍ 조회 18
더이상..
그리스도인에게 믿음, 소망, 사랑이 빠지고기독교 사상과 이데올로기가 들어설 때그는 기독교 사상가가 되고,더이상 그리스도인이 아니게 된다.그리스도인은 기독교적 사상을 품은 사람이 아니다.그리스도인은 기독교적 사랑을 품은 사람이다.그리고 기독교적 사랑을 품게 되면 기독교적 사상은 아무 의미 없어진다.(사랑을 품은)예수님께서 대중들의 요구를 피하신 이유도,(사상을 품은)대중들이 예수님을 이해하지 못한 이유도 바로 여기에 있다.당신은 기독교 사상가인가?아니면 사랑을 품은 그리스도인인가?
Monologue ㆍ 숲지기 ㆍ 2014.09.05 ㆍ 추천 0 ㆍ 조회 21
사랑과 성욕
매스미디어를 통해 인간의 성적 본능을 정당화 시키려는 노력은 이미 대중매체의 시작 부터 이루어져왔다.그러나 최근 이루어지고 있는 성욕의 정당화는 한 단계 더 진보된 개념으로 사람들을 세뇌시키고 있다.그리스도인으로써 이를 분별하여 올바른 성욕의 개념을 인지하고 있어야 한다."사랑하니까 당연히 하고싶다"라는 말이 당연하게 받아들여지는 것으로 미루어 볼 때 요즘 사람들이 가지고 있는 큰 착각이 하나는 '사랑을 느끼는 것'과 '성욕을 느끼는 것'을 연속적이고 당연히 뒤따르는 자연스러운 현상으로 여기는 것이 아닌가 싶다. 심지어 거의 동일시 여기기도 하는 것 같다.정말 사랑에 빠져본 경험이 있는 제정신의 사람은 사랑을 느끼는 황홀한 상태가 오히려 동물적인 성욕을 억제해 버리는 것을 경험해 봤을 것이다.이른바 ‘사랑을 느끼는’ 황홀한 상태는 여러 면에서 우리에게 유익을 준다. 그것은 우리가 너그럽고 용감해지도록 도와 주며, 연인의 아름다움뿐 아니라 세상의 모든 아름다움에 눈뜨게 해 주고, 단순한 동물적 성욕을 억제해 준다(처음에는 특히 더 그렇다).그런 의미에서 사랑은 정욕을 이기는 위대한 정복자다. 제 정신을 가진 사람이라면 이러한 사랑이 저속한 육욕과 얼마나 거리가 먼 것인지 알 것 이다.
Monologue ㆍ 숲지기 ㆍ 2014.08.28 ㆍ 추천 0 ㆍ 조회 18
백아절현
초면에 반말하는 사람이 기분이 나쁘다.예전에는(지금도 그렇지만) 나이 좀 먹었다고 나이 많은게 벼슬인 양 거드름 피우는 사람들이 꼴보기 싫었는데 내가 그 모양이 되려나 걱정이다.얼굴에 여드름자국이 있어서인지 간혹 나를 얼굴이 좀 삭은 '학생' 정도로 보는 사람들이 있다. 눈이 더럽게 나쁘거나 눈설미가 드럽게 부족하거나..퇴근길에 떡볶이나 사먹을까 해서 분식집에 들렀다. 주인아주머니가 대뜸 반말이다. 기분이 팍 상해가지고 "밤날 고등학생만 왔다갔다 하니까 손님은 다 고삐린줄 아쇼??" 하는 말이 입까지 나왔는데 꾹 참았다.공장에 제품 배달하는 배달차가 와서 나갔더니 배달하시는 아저씨가 대뜸 반말이다 "이보시오! 내 꼴이 이래도 당신한테 하대받을 사람 아니오!" 하는 말이 입까지 나왔는데 꾹 참았다.사람이 죽고싶다는 생각이 들 때는 오직 한가지 경우 뿐인 것 같다. 외로울 때.이 글을 여기까지 읽고계신 분 누구라도 혹시 주변에 요즘 좀 신경질 적으로 변했다거나 힘들어 보이는 사람이 있다면 '힘든일이 있나보다.' 라고 생각하지 마세요!아무리 힘들고 어려운 일이 닥치더라도 또 절망과 좌절이 온다 해도 외롭지 않으면 사람은 모두다 견딜 수 있지 않을까? 사람을 정작 힘들게 하는 근본적인 원인은 외로움이 아닌가 싶다!
Monologue ㆍ 숲지기 ㆍ 2014.08.23 ㆍ 추천 0 ㆍ 조회 21
안타까움의 이유
2. 많은 사람들이 자신이 지었다는 죄를 한탄하며 스스로를 정죄하는 글을 올리더라.- 기독교란 죄인된 사람의 죄를 예수님께서 대신 죄값을 치뤄주셨고 이를 믿는 사람은 하나님 앞에 의인이 되어 구원을 받는 다는 뜻입니다. 그리고 이를 받아들인 사람들을 그리스도인이라고 부릅니다. 따라서 그리스도인에게 정죄감은 그들이 가질 수 있는 불신앙 중에 가장 큽니다. 정죄감은 구원의 핵심 교리와 정면으로 대치하기 때문입니다. 이것은 결국 이들이 예수 그리스도의 십자가 대속을 받아들이지 않고 있다는 뜻이 될 수도있습니다.어떤 경우 정죄감을 반성이나 선한 삶을 살기 위한 채찍질로 여기는 경우가 있습니다. 그러나 이는 큰 어리석음 입니다. 죄를 짓지 않기 위해 더 큰 죄를 짓는 꼴이 아닙니까? 또한 정죄감의 해소를 위한 선한 행위는 어디까지나 자기 의밖에 될 수 없는 한계를 갖습니다.그리스도인은 선한 행위의 동기 또한 선해야 합니다.==========================3. 더욱 많은 사람들이 오늘도 죄를 짓지말고 선을 행하자고 설득하며 외치고 주장하는 글을 올리더라.- 성경이 선을 행하자고 주장할 때는 반드시 그 전제로 복음이 언급됩니다. 그리고 성경은 우리가 선을 행하기가 얼마나 어려운지는 별로 관심이 없어 보입니다. 마치 우리가 하나님 처럼 온전할 수 있기나 한 듯이 선을 행하라고 명령하고 있지요. 성경은 그 근거를 아래와 같이 이야기 합니다.너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희에게 소원을 두고 행하게 하시나니[빌립보서2장13절]저는 요즘 그리스도인들이 선하게 살자고 외치는 의미가 성경의 외침과는 다르다고 생각합니다. 그들은 마치 은혜와 선행을 일종의 거래로 생각하는 것 같습니다. 하나님께서...
Monologue ㆍ 숲지기 ㆍ 2014.08.10 ㆍ 추천 0 ㆍ 조회 16
관찰일지
어쩌다 소셜미디어 기반의 온라인 기독교 공동체 하나를 알게 되었다.지역도 교회도 다른 사람들이 서로의 삶을 나누고 하는 모습이 신기해서 몇일 드나들며 옅보았다.관찰한 것을 몇가지 요약해본다.1. 그리스도인 이라는 정체성 안에서 얼굴도 모르는 이들과 금방 친밀해지고 안부를 묻는 모습이 신기하고 보기 좋더라.2. 많은 사람들이 자신이 지었다는 죄를 한탄하며 스스로를 정죄하는 글을 올리더라.3. 더욱 많은 사람들이 오늘도 죄를 짓지말고 선을 행하자고 설득하며 외치고 주장하는 글을 올리더라.4. 교회가 더이상 세상의 인정을 못받는 것에 한탄하며 그 원인을 저마다 찾아 올리더라.5. 몇몇이들은 자신이 죄의 유혹 앞에서 죄를 기도로, 혹은 찬양으로, 혹은 말씀으로, 혹은 예배로 이겨내었다고 간증하더라.그리고 많은 사람들이 그들을 부러워 하고 추켜 세우며 더러는 공감하더라.6. 몇몇은 전도를 강조하는 글을 꾸준히 올리더라.7. 종종 예수님의 값없는 은혜에 감사하고 영광돌리는 글이 올라오더라.  근데 꼭 뒤에는 그 은혜에 보답하겠다는 내용으로 끝나더라.나만.. 안타까운건가..? 궁금하다. 나만 답답한건가?? 내가 이상한건가ㅠㅠㅠㅠ 진짜 궁금하다ㅠㅠ내가 모난건가????ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ
Monologue ㆍ 숲지기 ㆍ 2014.08.09 ㆍ 추천 0 ㆍ 조회 20
그나라.. 이런것들은 얘깃거리도 못되는 나라
기독교가 처음에는 온통 도덕 얘기만 하고 의무와 규칙과 죄와 덕(德)에 관한 말만 하는 것 같아도, 결국은 이 모든 것을 통해 도덕 너머의 것으로 우리를 이끌어 간다는 데에는 모든 그리스도인들이 동의하리라 생각합니다. 농담할 때가 아니라면 이런 것들이 한낱 얘깃거리도 못 되는 나라에 대해 우리는 어렴풋이나마 알고 있습니다. 거기 사는 사람들은 마치 거울이 빛으로 가득하듯 우리가 선이라고 불러야 할 것으로 가득 차 있습니다. 그러나 그들은 그것을 ‘선’이라고 부르지 않습니다. 달리 무어라고도 부르지 않습니다. 그것에 대해 생각하지도 않습니다. 다만 그것이 흘러나오는 근원을 바라보느라 여념이 없을 뿐입니다. 그러나 이것은 이 세상의 바로 바깥에 있는 단계에 불과합니다. 그 너머 아주 멀리까지 내다볼 수 있는 사람은 없습니다. 저보다 멀리 볼 수 있는 사람이야 물론 많지만 말입니다.
Monologue ㆍ 숲지기 ㆍ 2014.07.30 ㆍ 추천 0 ㆍ 조회 20